جمعه دوازدهم مرداد ۱۴۰۳ | 17:59 | سید محمود نجاتی حسینی[خراساني] - [دين ورزي و هوش مصنوعي:از دين طبيعي تا دين هوشمند مصنوعي]پيپر منتشره در پايگاه فرهنگ سديد/مرداد 1403https://farhangesadid.com/fa/news/9316امروز و فردای هوش مصنوعی در نسبت با دین چگونه است؟مطالعات در جهان غرب عمدتاً بهصورت تألیف کتاب و مقاله و انجام پروژههای تحقیقاتی و هم چنین توسعه و تحقیق و اجرای کنفرانس و نیز سیاستپژوهی کلیسایی در واتیکان برای فهم حال و آینده خدمات و مخاطرات هوش مصنوعی برای الهیات مسیحی - یهودی و مسیحیت کلیسایی بوده است.گروه جامعه و اقتصاد «سدید»؛ سید محمود نجاتی حسینی: پیشرفت روزافزون «هوش مصنوعی» و استقبال متخصصان و مردمان عادی از آن و نیز پیشروی سنگر به سنگر در عرصههای مختلف فنی، فرهنگی، اقتصادی، اجتماعی و بهویژه بهرهمندیهای خاص و منحصربهفرد از هوش مصنوعی که به جهان سیاست و امور دفاعی، امنیتی، نظامی و انتظامی هم کشیده شده است؛ همه و همه، موجب شده تا ظهور و بروز هوش مصنوعی و کاربستهای نرمال و مفید آن در امور فنی، مهندسی، کشاورزی، بهداشت و درمان و پزشکی، بازار، ارتباطات بینافردی و بیناگروهی در حوزه عمومی و جامعه مدنی و مراکز علمی و پژوهشی و فضای رسانهای و شبکههای اجتماعی و افکار عمومی و استفادههای غیرنرمال و مضر در امور حراستی، امنیتی، دفاعی، نظامی، و تروریسم و جنگهای فوق مدرن با پهپادها و ریز پرندهها، نوعی هراس اخلاقی - فرهنگی (cultural- moral panic) یا احساس مخاطره جدی و نگرانی عمیق افکار عمومی از پیامدها و نتایج آن به وجود بیاید.یکی از این حوزههای فرهنگی مهم که میتواند و ممکن ا

جمعه دوازدهم مرداد ۱۴۰۳ | 18:18 | سید محمود نجاتی حسینی[خراساني] - [دانشگاه مسئول و شهروند دانشگاهي مسئوليت پذير]مختصری در نسبت میان اخلاق دانشگاهی و مسئولیت اجتماعی؛مسئولیت اجتماعی، هنگامی که متوجه دانشگاهیان در دانشگاه و جامعه است، عنوان «مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان» را به خود میگیرد. مصادیق مسئولیت اجتماعی دانشگاهیان، میتواند طیف گستردهای از رفتارها را شامل شود؛ از دگر انتقادی و خود انتقادی تا روشنگری و اطلاعرسانی صحیح و آگاهیبخشی به دانشگاهیان و افکار عمومی و نیز از سیاستپژوهی تا سیاستسازی و مشاوره غیرانتفاعی و نهادسازی و کارگروهی داوطلبانه و مشارکت در انجام امور خیریه در حوزه عمومی و جامعه مدنی.گروه دین و اندیشه «سدید»؛سید محمود نجاتی حسینی: با توجه به این که نهاد مدرن «دانشگاه» متکفل شناخت حقیقت، کسب فضیلت، آموختن دانش و مهارت و تمرین مدنیت و عقلانیت است، لذا در فضای دانشگاهی - جایی که دانشگاهیان در آن زیست میکنند - دو عامل مهم «مسئولیت اجتماعی» و «اخلاق دانشگاهی» به هم گره خوردهاند. هم جامعه و هم اجتماع دانشگاهی متوقع است که دانشگاهیان تعهدات سازمانی خود را صرفاً به آموزش و پژوهش دانشگاهی معطوف نکنند؛ بلکه فراتر از آن خود را در تراز هویتی یک «شهروند دانشگاهی» که دارای مسئولیت نسبت به محافظت از کیان تاریخی، فرهنگی و معنوی جامعه و هویت اجتماعی، اخلاقی و علمی دانشگاه است، نیز تصور کنند.به لحاظ اهمیت این موضوع، این نوشتار درباره ماهیت و مکانیزم تحقق چنین نسبتی میان «مسئولیت اجتماعی» و «اخلاق دانشگاهی» و «شهروندی دانشگاهی» است؛ لذا نوشتار در پی آن است که درباره چند مضمون